中国的现代传记文学,是二十世纪初期,在和西方文化的融合、接触中发生的。从民国时期最先,中国最先泛起大量的传记文学作品,其中最著名的,当数被誉为“民国四台甫传”的《李鸿章传》《苏东坡传》《张居正传》和《朱元璋传》。

今天给人人推荐的这套“民国四台甫传”,不仅是民国时期的传记名作,更是二十世纪中国传记文学的经典名篇。

这四部书的传主,代表了传统中国社会最主要的的三种人——帝王、宰相、文人。读懂他们的故事,就能够让我们熟悉中国传统社会中的人性的庞大与转变,也能够读懂中国文化对每小我私人的深刻烙印。我们读的是他人的人生故事,然则却能够给我们现实的人生带来启示。

草根若何逆袭成为明朝开国帝王 《朱元璋传》:展现明太祖传奇人生之路

历史上有这么一小我私人,他“身世于一个穷苦家庭,从社会最底层的放牛娃、四处讨饭的小僧人,全靠自己的奋斗成了一个统一王朝的开国天子”。从草根逆袭酿成天子。这小我私人就是朱元璋。

著名历史学家吴晗先生所著的《朱元璋传》被誉为“民国四大传记”之首。在吴晗的笔下, 一个历经艰辛灾祸、乞讨过活的小流氓和英勇睿智、心胸恢宏的统帅;一个勤政爱民、夙兴夜寐又怀疑心极重、杀戮成性的矛盾庞大多面的帝王形象活天真现。本书终成明史及帝王传记的不朽名著。

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吴晗的《朱元璋传》先后曾 四易其稿。其中1944年的版本有两个,重庆胜利出书社版书名《明太祖》,在创出书社版书名《由“僧钵”到“皇权”》。1947年终,此书的增订稿章节最先在一些刊物上刊出,1949年正式以《朱元璋传》的书名由上海三联书店出书。

在吴晗的四个版本的《朱元璋传》中,客观的说,1949年的版本应该是最能显示作者看法和想法的,那时作者头脑自由,文思活跃,语言生动,正当盛年。因此,这个版本是最值得一读的。“民国四台甫传”选用的正是这一经典版本。

生宿世后毁誉参半的中国典型政治家

《李鸿章传》:一个饱受争议者的艰难人生

晚清有位老人,自称是“一名裱糊匠”,缝缝补补,拆东墙补西墙,直至逝世前依然被列强羞辱,妄想强迫他签下卖国条约。这位老人就是李鸿章。

有人说李鸿章很像一只蜘蛛,在摇摇欲坠里,编织一张早已破烂的大网。他全力编织,力挽狂澜,却又对这张破破烂烂的大网无能为力。又有人说他又像一名商人,一名在政界上摸爬滚打的商人。他依赖镇压农民起义军起身,掌握一方兵权,却兢兢业业地、一个钱打二十四个结地处置政界每一件事。

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